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邢抱樸與龍首書院
來源:朔州市新聞中心2019-01-10 16:03:20
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應州歷史上文化發達、名人輩出與其深厚的文化底蘊、崇教的良好傳統有著緊密聯系。北宋初年,百廢待興,國家鼓勵私人辦學和建立書院。這是中國歷史上的一種特殊的文化教育組織形式,是由官民合辦的學校,以民辦為主。書院的主持人多為名師宿儒,既熱衷于從事培養人才的教育教學工作,又積極從事學術理論的研究與傳播,承擔著教學與學術研究的雙重職責。

遼景宗、圣宗時期(969—1031),由任過禮部侍郎、戶部尚書、參知政事、 翰林學士的邢抱樸在家鄉應州創辦的龍首書院成為山西的第一所書院。龍首書院創建時間比舉世聞名的應縣釋迦塔還要早,距今約千年。據《中國古代書院發展史》(白新良著)記載,北宋司馬光于宋治平二年(1065)在家鄉夏縣建起了溫公書院,理學大師程顥在講學地親教士民子弟句讀的晉城古書院是宋治平三年(1066),這兩座書院都要晚于龍首書院。據《山西省志·人物志》記載,邢抱樸死于遼圣宗統和二十二年(1004)。可以推斷,建造龍首書院最晚的時間也不會超過這一年。“抱樸與弟抱質受經于母陳氏,皆以儒術顯”,兄弟二人皆官至宰相,抱樸創建龍首書院是為紀念母親陳氏的教誨之恩。

陳氏是遼代著名的教育家,經典史籍無所不通,尤其喜好吟詠作詩,頗有名氣,人稱“女秀才”。陳氏嫁給刑部郎中邢簡時,正值戰亂之年,她希望自己的孩子將來能子承父業,不用在戰場上打打殺殺,就可以為國家效力。但民間練武之風大盛,習文之人甚少,應州城里武館密布,教頭遍地,到處都是使槍弄棒者,讀書識字的人找不到幾個,讓誰來教孩子們呢? 為了孩子們的前途,陳氏決定在“一經樓”親自教授他們。雖然在家設教,陳氏對孩子們的要求卻很嚴格,當天交代的學業必須當天完成。有時,孩子們學累了,陳氏便陪他們玩耍,在游戲中也不忘教導他們。夜晚,孩子們在昏暗的油燈下苦讀,陳氏也陪伴左右。功夫不負有心人,陳氏的6個孩子都成為當時的飽學之士。其中,抱樸“性穎悟,好學博古”,官至南院樞密使(宰相);抱質亦官至侍中。邢家兄弟連中甲第,一門兩相,在中國歷史上也很少見。陳氏因教子而一舉成名,千古流傳。邢抱樸為追念母親的功德,在家鄉創建了一所書院,以應州境內最主要的山峰龍首山命名。

據《中國書院史》記載,宋遼金時期,全國有書院515所,山西不足10所。龍首書院是少數民族政權轄域內的第一所書院,《山西書院》一書中稱:“此書院雖為漢族大臣所建,但開了少數民族政權建立書院之先河。”遼朝雖為游牧、狩獵民族契丹族建立,但立國200多年間,積極學習中原文化,尊孔崇儒,努力發展文教事業,從中央到地方建立起了官學體系,書院也相繼出現。尤其是宋遼和議(1004)以后,社會相對安定,經濟較繁榮,教育得到進一步發展,促進了社會進步。對于地方政府和地方官員而言,邢抱樸創建書院,并以傳播儒學為己任,提升了其時的文教責任觀念和意識。

應州是宋遼頻繁交戰的前線和主戰場,老百姓疲于逃難,無立學之環境,少辦學之人才。龍首書院的創建說明邢抱樸的確是“以儒術顯”的賢士大夫,也反映了當時遼對應州的統治是較穩定的、充滿信心的。

龍首書院不但為應州培育了人才, 也為山西教育作出了開創性貢獻。

(摘自《朔州史話》)

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